¡DE CAMPAMENTO!

¡Bueno! Terminan las vacaciones de fin de año y comienzan las clases en todos los colegios y en la mayor parte de las Universidades del país. Pero una excelente despedida sería salir… ¡de CAMPAMENTO!

Les adornamos este artículo con esa foto de Álvaro Arcia “Paisaje de Ometepe”. Pero… ¿Dónde ir? En los artículos anteriores les hemos publicado las señas para ir a la Laguna del Tigre (La Paz Centro), el cerro Peña Labrada (Santa Lucía), el volcán Telica (Telica), el volcán Cosigüina (El Viejo) y el cerro Musún (Río Blanco); pero si tienen limitaciones de presupuesto, visiten las áreas protegidas más cercanas a sus municipios. Prácticamente todos los municipios de Nicaragua, o tienen un área protegida en sus límites o están cerca de alguna.

A TODOS: movimientos juveniles, organizaciones ecologistas, movimientos ambientalistas, movimientos y federaciones estudiantiles, clubes, o simplemente grupos de amigos, los instamos a salir de gira, hacer excursiones, caminatas, organizar campamentos… Aprovechar las bellezas naturales y culturales con que cuenta Nicaragua.

A TODAS y TODOS los que nos siguen en Muy Muy, Barrio Monseñor Lezcano, Chichigalpa, San José de los Remates, Colonia 14 de septiembre, Chinandega, La Concepción, Ometepe, El Rama, Tisma, Villanueva, San Rafael del Norte, Ocotal, Terrabona, Estelí, Rivas, Boaco, Jinotega, Nagarote, Matagalpa, Masaya, Santa Lucía, La Paz Centro, Somoto, El Tuma - La Dalia, La Concordia, León, Granada, Condega, Siuna, Yalí, Somotillo, Nueva Guinea…a todos los que nos siguen o simplemente visitan este BLOG y nuestra página de facebook; los instamos a organizar sus salidas, a aprovechar el clima agradable de estos días. Vayan de campamento y nos mandan las mejores fotos, donde salgan los participantes, si desean las mandan con los nombres de los que aparecen en ellas, vamos a hacer una selección y publicar las mejores en estas páginas.

En esta foto les mostramos un ejemplo de lo que queremos promover: un campamento de jóvenes en el Macizo de Peñas Blancas, en el municipio El Tuma – La Dalia. Aparecen Carlos Pérez, Gabriel González, Jade Rosales, Gema Medina, Luz Sequeira, Yaoska Espinoza, Lenoska Gutiérrez y Jaima Ibarra. Nos la envió Roberto Alejandro Rosales Castillo; quien también promueve el senderismo y campismo entre los jóvenes, lo pueden contactar en el Cel. 8608-0902.

En nombre de TURISMO RURAL EN NICARAGUA, sólo les pedimos guardar algunas reglas que deben ser consideradas básicas para el desarrollo del turismo rural en las áreas protegidas:

- No tomar licor si se va a pernoctar en alguna casa campesina particular, y si va a dormir en el campo, no abusar de su consumo. En todo caso, nuestro consejo es evitarlo en este tipo de actividades.

- Moderar el lenguaje y respetar la integridad moral de las personas de las comunidades, tratándolas con el respeto que se merecen.

- No bajar frutas ni maltratar a los animales domésticos de las viviendas en las comunidades, sin autorización de los propietarios.

- No adentrarse en las áreas boscosas sin el apoyo de un guía que conozca bien la zona; por ahorrarse unos pesos y no contratar un guía conocedor ya han pasado “vainas” o problemas a algunos turistas.

- No dañar ni extraer objetos de flora, ni dañar la fauna. Por favor, ni se le ocurra convertir su caminata en una actividad de cacería.

- En las áreas boscosas o bien conservadas no hablar muy alto y tratar de hacer el menor ruido posible para no espantar a los animales.

- Por supuesto, si va a hacer fuego, debe tener muchísimo cuidado. Siempre es un riesgo si no se cuenta con suficiente experiencia. En esta alerta incluimos a los que fuman: hay que tener mucho cuidado.

- No tirar basura en los sitios visitados, ni sobre los caminos, la basura hay que guardarla en bolsas para depositarla en lugares adecuados. Recomendamos no dejarla en las áreas protegidas. Hemos tenido la triste experiencia de encontrar botellas y latas vacías, hasta en el borde del cráter del Cosigüina.

- Lo excelente sería que combinen sus actividades de campamento con algunas actividades recreativas en las comunidades, como piñatas para los niños, capacitación ambiental con los adultos, intercambio de experiencias, charlas de parte de los campesinos: les pueden enseñar mucho de árboles y fauna local.

Suerte en su gira… y con cuidado. Recuerden que las caminatas y campamentos son una EXCELENTE OPCIÓN PARA MANTENERSE EN BUENA FORMA FÍSICA.

EL CERRO MUSÚN

Definitivamente, por su estado de conservación, el cerro Musún debe ser considerado una de las mejores áreas protegidas de Nicaragua. Se encuentra ubicado en el municipio de Río Blanco, en el Departamento de Matagalpa, a unos 205 km de Managua. Según el Plan de Manejo, el área protegida posee bosques nubosos entre los 1,200 – 1,400 msnm; y los bosques enanos se encuentran principalmente sobre los 800 msnm; también en esta misma elevación se puede encontrar el bosque muy húmedo.

Posee al menos 84 especies de aves, entre las que destaca el quetzal (Pharomachrus mocinno), que vive en los bosques nubosos; también se encuentran, la lapa roja (Ara macao) y Lapa verde (Ara ambigua). Se han contabilizado 51 especies de mamíferos, de los cuales 19 se encuentran protegidos en Nicaragua por CITES, que es un tratado internacional para proteger a las especies en peligro de extinción. Entre los mamíferos, aún se pueden encontrar el jaguar (Panthera oca), el puma (Puma concolor) y el danto, danta, o tapir (Tapirus baiirdi). Tiene más de 141 especies de flora, como ejemplo de su riqueza florística se pueden encontrar hasta 53 especies de orquídeas.  

Cuenta con importantes recursos hídricos, de los que se abastecen poblados ubicados en sus faldas, entre ellos el propio Río Blanco. Los cursos de agua superficiales forman uno de los mejores atractivos de la reserva, que son sus saltos de agua; los principales son la serie de cascadas que se forman en el río La Golondrina, el salto de Bilampí y el salto Caño Negro.

Para los amantes de las caminatas o senderismo (trekking) y los amantes de los campamentos (camping), el cerro Musún es el lugar ideal: más de 5 mil hectáreas de área protegida, y miles de hectáreas de bosques, en cuyos senderos todavía se pueden encontrar las huellas del jaguar y el puma; con alturas de 1,300 – 1,450 msnm; ríos de agua cristalina e importantes saltos de agua, en algunos de los cuales se permite el baño. Además tiene otro atractivo: los precios de los principales servicios en el parque.

Si quiere contratar a un guía local experimentado, C$ 100 por día (unos USD 4.60); el alquiler de un caballo, C$ 50 a 70 (USD 2.3 – 3.2); alquiler de cuarto en la caseta del guardaparque, con 4 literas, entre C$ 150 – 200; si quiere pedir servicio de alimentación, entre C$ 40 – 60.

El área está siendo manejada por la ONG que se llama FUNDENIC, y cuenta entre su personal a pobladores rurales de la comunidad El Martillo, algunos de sus jóvenes son los que trabajan como guías. Ellos ofrecen en el área diversos paquetes de caminatas. Hay una caminata en el sendero “El Mojón”, que dura un total de 6 horas y 40 minutos, pero implica ir hasta la cima (1,450 msnm), conocer las cascadas de la parte alta, conocer el nacimiento del río La Golondrina, y poder apreciar las huellas de los animales emblemáticos; pero para hacer este recorrido hay que estar en buena forma. También hay recorridos más “suaves”, que tienen menos tiempo de duración.

Si Usted quiere llegar por su cuenta desde Managua, y viene en vehículo propio, debe tomar la carretera hasta Boaco, ahí no debe entrar a la ciudad, sino tomar la carretera pavimentada que la rodea y sigue hasta Muy Muy, luego toma la carretera hacia Siuna y llegará a Río Blanco. La distancia desde Managua es de 201 km. Estando en el parque de ese municipio, pregunte por el camino al Musún y lo sigue por un trecho de aproximadamente 3.8 kilómetros hasta llegar a la caseta de guardaparque. Si Usted va en bus, debe tomar un bus para Río Blanco en la terminal del Mercado de Mayoreo, el pasaje cuesta C$ 80 (USD 3.7 aprox.). El tiempo oscila entre 3 horas a 3 horas y media, dependiendo de las vicisitudes del viaje. Llega hasta el parque del municipio y de ahí lo mismo, pregunte por el camino y deberá ascenderlo, pasando por el río, casi al salir del pueblo.

Lo que le recomiendo, es que si va a ir, llame de antemano para contactarse con el personal de FUNDENIC, puede llamar a Kelin Flores, ella le atenderá gustosamente en el celular 89320552; aunque también le sugiero que la contacte con tiempo, porque a veces ella se encuentra en sitios donde no hay señal.

Para que no se pierdan, les ponemos el mapa de la carretera Managua – Musún. En el Google Earth pueden seguir a detalle el camino; les anotamos las coordenadas. Recuerden sólo tienen que seleccionar las coordenadas, copiar y pegar en el buscador del Google Earth:

Centro urbano de Río Blanco:    12.931583 -85.224125

Caseta del guardaparque:          12.95504437708237 -85.23038114017744

Cascada La Golondrina No. 2:    12.95986115927911 -85.23024573947984

Finalmente, queremos agradecer la colaboración de Fadir Rojas, Fabio Padilla y Kelin Flores; el aporte de ellos ha sido clave para llevarles este artículo.

RUBÉN DARÍO

Padre del Modernismo: renovador de la lengua española ¡Qué orgullo llamarlo Compatriota!

Nicaragua y el mundo celebran el 144 aniversario de su natalicio. Un día como hoy, el 18 de enero del año 1867, en el pequeño pueblo indígena de Metapa – hoy llamado Ciudad Darío, en su nombre – nació nuestro Félix Rubén García Sarmiento.

Tumba de Rubén Darío en la Catedral de León, Nicaragua.

Foto de Diógenes Velásquez

Sólo deseamos, desde TURISMO RURAL EN NICARAGUA, recordar a todos los nicaragüenses y a los amigos de nuestro país, tan importante fecha. Insertamos su poema “Nicaragua”, dedicado a su patria.

Nuestra invitación a visitar la tumba de nuestro Rubén Darío en la Catedral de León, al pie de la estatua de San Pablo. También se pueden visitar en la Catedral las tumbas de otros grandes poetas nicaragüenses: Salomón de la Selva (Salomón de Jesús Selva) y Alfonso Cortés (Alfonso Cortés Bendaña).

Queremos aprovechar la ocasión, para instar a las turoperadoras y demás oferentes turísticos a que formen “paquetes culturales”; en donde la visita a nuestros atractivos culturales no sea un “agregado” a otros destinos. Ya existe la llamada "Ruta Dariana", pero en la práctica no se promueve o implementa por parte de los oferentes. Este recorrido podría incluir, en primer lugar la visita a su casa natal en Ciudad Darío (Museo Casa natal de Rubén Darío); continuar con la casa de su infancia, en donde vivió cerca de 14 años, en la ciudad de León (Museo archivo Rubén Darío); y finalizar con la visita a su tumba en la Catedral. Pero podrían incluirse otros puntos, como el Pochote (si aún fuese posible); el pequeño sitio dedicado a Darío en el Palacio de la cultura; la isla El Cardón en Corinto; la tumba de su madre Rosa Sarmiento en el parque Las Rosas, en Chinandega, etc. 

Así mismo, este recorrido,  - al menos parcialmente -  debiera ser OBLIGATORIO para todos los estudiantes del país. Puede ser cubierto mediante excursiones escolares a lo largo de los distintos cursos.

Lavanderos de Ometepe. Foto de Álvaro Arcia Cruz

Nicaragua

Madre, que dar pudiste de tu vientre pequeño

tantas rubias bellezas y tropical tesoro,

tanto lago de azures, tanta rosa de oro,

tanta paloma dulce, tanto tigre zahareño.

Yo te ofrezco el acero en que forjé mi empeño,

la caja de armonía que guarda mi tesoro,

la peaña de diamantes del ídolo que adoro

y te ofrezco mi esfuerzo, y mi nombre y mi sueño.

Pescando en la punta La Paloma, Ometepe. Foto de Álvaro Arcia Cruz

Las Montañas, son el cielo en la Tierra

Deseamos presentar este artículo, que es una colaboración latinoamericana enviada por Norberto Ovando desde Argentina. Nos pone en primer plano la necesidad de luchar por la conservación de las montañas y otros lugares venerados como sagrados por nuestros antepasados. En Nicaragua tenemos los ejemplos de Yeluka, lugar sagrado de los mayagnas; isla Zapatera (Chomitl – Tenamitl), lugar sagrado de los chorotegas; la isla Ometepe, lugar sagrado de los nahuas, etc. 

Lo hemos “adornado” con dos fotos de Ometepe; cuyo propietario, Álvaro Arcia Cruz, nos las ha facilitado y a quien deseamos agradecer su contribución. Ambas correponden al volcán Concepción, cuyo nombre nahual original es “Omeyatecigua”, ya que ambos volcanes (Concepción y Maderas) representan para ellos, la pareja creadora que viven en el cielo más alto. 

Luchar por la preservación de estos sitios, no sólo desde la perspectiva de su riqueza natural; sino también como patrimonio cultural. Queda el artículo como una reflexión presente, de la riqueza de nuestro pasado.

Los gigantes pétreos son considerados uno de los símbolos religiosos y metafísicos, un icono de la elevación espiritual y del acercamiento del ser humano a la Divinidad. Desde tiempos prehistóricos, algunas montañas han sido sacralizadas por pueblos y culturas diversas, y aún hoy siguen siéndolo en aquellas sociedades consideradas como las más avanzadas tecnológica y culturalmente.

Por Prof. Norberto Ovando* y Dr. Bernardo Esmerian**

Montañas Sagradas

Las montañas sagradas no suelen ser objeto de conservación ni de protección jurídica, y en consecuencia, están expuestas a los efectos de un desarrollo inadecuado e insostenible.

Para proteger las montañas sagradas contra la degradación ambiental y fortalecer la integridad de las culturas locales; las políticas y las leyes deben reconocer su valor espiritual, conservar el entorno montañoso y respetar las necesidades y las preferencias de la población local.

Las montañas pueden ser consideradas sagradas desde varios puntos de vista. En primer lugar, determinadas culturas o tradiciones religiosas consideran sagradas a ciertas colinas y cumbres, que quedan envueltas en mitos, creencias y prácticas religiosas. En segundo lugar, una montaña o una cordillera, sean o no veneradas, pueden estar relacionadas con las actividades de personas o seres sagrados o albergar lugares sagrados, tales como templos y bosques. En tercer lugar, las montañas que no se consideran sagradas en un sentido tradicional pueden despertar un sentimiento de admiración y de respeto reverencial que las convierte en lugares imbuidos de valor cultural e inspirador a los ojos de determinadas personas o grupos.

Veneradas mundialmente

Las montañas son veneradas en todo el mundo como lugares misteriosos que tienen el poder de evocar un intenso sentimiento de lo sagrado. Para las poblaciones de muy distintas culturas, ese misterio y ese sentimiento de lo sagrado dan sentido y vitalidad a su existencia.

Muchas culturas veneran las montañas por ser lugares elevados que encarnan nobles aspiraciones e ideales. Las montañas más altas de los continentes son actualmente sagradas, como el Sagarmatha", que significa "La frente del Cielo", o como lo llaman los tibetanos "Chomolungma", la "Madre del Universo". Ambos nombres son mucho más respetuosos que su apelativo occidental Everest y al gran Janq'uqhawa  que en idioma aymara significa “caparazón blanco”, más conocido como Aconcagua.

El poder de muchas montañas sagradas tiene su origen en la presencia de deidades en la montaña o encarnada en ella. Para los hindúes, el monte Kailas es la morada del Dios Shiva. Los Maestros hindúes morían en actitud meditativa en el monte Kailas. Los kikuyu de Kenia veneran la cumbre del volcán Kenya “montaña luminosa” como lugar de descanso en este mundo de Ngai, o Dios.

Desde lo médico - filosófico

La montaña es un gran “organismo” viviente complejo, sensible; por tal, debemos tener conciencia de su sustentabilidad como toda la vida que nos entorna.

No es para mediocres pero acceder a ella no requiere ser superhombre. El escalamiento tiene una concordancia con el esfuerzo físico y mental del ser.

Vale acercarse a esas rocas, mirarlas, tocarlas, escucharlas, admirarlas y quedarse contemplándolas casi “catatónicamente”; y lograr así, un disfrute muy íntimo, mayor si es compartido, atemporal, donde el todo y la nada se unen como se unen allí la Tierra y el Cielo.

Son muchos, tradicionales y modernos, los que ven a las montañas como un jardín y un paraíso, como un cielo en la tierra. Quizás sea el lugar ideal, posible, donde habitar consigo mismo.

Muchos excursionistas y montañistas acudimos a ellas por considerarlas verdaderos paraísos terrenales donde se encuentra el solaz de este entorno gris y pesado del mundo actual.

Desde siempre el hombre a querido “llegar muy alto”, desde la antigua Babel, hasta las imponentes torres de la moderna arquitectura, olvidando que la Tierra puede desperezarse y tronar. Pensemos que la mayoría de estos mortales, no han alcanzado y quizás nunca alcancen la verdadera altura, la espiritualidad.

Recordemos la pregunta que le formularon al Filósofo chino Lao Tze “el viejo maestro” ¿dónde vivir, en el valle o en la montaña?, el sabio aconsejaba “El ideal es en la mitad de camino”.

Conclusión

Las montañas siguen siendo el gran manantial de la vida, la sabiduría y la fuente de inspiración necesaria para conservar la naturaleza., por eso donde quiera que vivamos, tenemos la obligación de protegerlas.

“La cima es la mitad del camino”  Edmund Visteurs, montañista

*   Presidente / Asociación Amigos de los Parques Nacionales - AAPN -

     Experto Comisión Mundial de Áreas Protegidas - WCPA - de la UICN.

     Red Latinoamericana de Áreas Protegidas - RELAP -

** Médico y Cirujano

EL VOLCÁN SAN CRISTÓBAL

Hola a todos los seguidores de Turismo rural en Nicaragua. En esta ocasión solamente queremos compartir con Ustedes un regalo de Año Nuevo que nos envió Diógenes Velásquez desde Chichigalpa: una serie de tomas de la erupción del volcán San Cristóbal, ocurrida el viernes 2 de julio del año pasado (2010). Las fotos fueron tomadas viniendo sobre la carretera Somotillo – Chinandega, con la vista de la parte norte del volcán.

Según los reportes de los medios de comunicación,  ese día ocurrieron dos explosiones en el cráter del volcán, la primera a las 1 y cinco minutos de la tarde y la segunda ocurrió sólo cinco minutos después; ambas fueron seguidas por una lluvia fuerte de cenizas. En el sector de “Santa Cruz” cayeron piedras incandescentes (lo que puede ser observado en la primera foto) que provocaron incendios en algunos potreros.

El volcán San Cristóbal tiene 1,745 msnm, es el volcán más alto de Nicaragua. Su nombre indígena original se perdió con el tiempo, los españoles lo llamaban “Volcán Viejo”; y esto tiene que ver un poco con la historia de la ciudad de El Viejo. Sucede que ahí era antes una de las poblaciones indígenas más grandes, al momento de la conquista española, su nombre era Tezoatega. El cacique que mandaba en ese asentamiento era ya muy viejo al momento de la conquista (1524) y los españoles en vez de decir “vamos a Tezoatega” decían “vamos donde el viejo”, con el tiempo la ciudad se pasó a llamar “El Viejo”; y como el volcán estaba en sus límites también lo bautizaron así.

Es muy probable que, debido a que el volcán servía de guía a los marineros, su nombre haya sido cambiado por el de “San Cristóbal”; que es el santo patrono de los viajeros. La figura católica de San Cristóbal (Mártir del Siglo III) es la de un hombre muy alto y que el viajero, con sólo mirar su imagen, ya se podía considerar fuera de peligro.

Por ejemplo, el famoso pirata inglés William Dampier (estuvo en Nicaragua en agosto de 1635), le dedicó todo un apartado al volcán San Cristóbal, titulado “Volcán Viejo, una montaña ardiente en la costa de El Realejo”, donde afirmó: El volcán puede ser fácilmente reconocido, porque cerca no hay ninguna otra montaña tan alta (…) sobre él hay humo todo el día, y por la noche a veces expulsa llamaradas de fuego. Esta montaña puede ser vista desde 20 leguas (100 kilómetros). 

Actualmente el volcán, con su altura y sus faldas desprovistas de vegetación en la parte alta, constituye un reto para los amantes de las caminatas; esto se agrava porque la arena gruesa más la pendiente fuerte se combinan para minar la resistencia de muchos, y si a eso se suma el calor del sol y la presencia de humo volcánico: podemos concluir que para ascenderlo hay que estar en buena forma y obligatoriamente contratar guías que conozcan muy bien el lugar. Hay que ser precavido y tomar en serio las recomendaciones de los guías locales.

Si desea subirlo hay varias alternativas, por ejemplo, por el sector oeste se puede hacer por Chinandega (comarcas la Mora y la Bolsa), y por la parte sur, por el municipio de Chichigalpa (Comarca el Pellizco); estas son las alternativas más cortas y menos complicadas. En otro artículo les vamos a dar las señas a detalle. 

Muchas gracias nuevamente a Diógenes, quien también es un apasionado de la geografía e historia de Nicaragua.

EL VOLCÁN COSIGÜINA

En el extremo noroccidental de Nicaragua se encuentra el Área protegida “Volcán Cosigüina” que tiene categoría de Reserva Natural. Su nombre significa “cerro del maíz” en lengua Ulúa – Matagalpa. La imagen del volcán que tuvieron los colonizadores españoles y los primeros exploradores, debió ser muy distante de la que se nos ofrece actualmente. Diversas crónicas y testimonios refieren que el volcán era el más alto de Nicaragua, con casi dos mil metros de altura. Para los que conocemos Nicaragua, se nos imagina que el volcán solitario en la península debió lucir como el volcán San Cristóbal.

El hecho es que el volcán pasó de medir casi dos mil metros a apenas 859 msnm en solamente 91 horas; producto de una serie de explosiones terribles, que se iniciaron a las 8 de la mañana del día 20 de enero de 1835 y culminaron a eso de las 3 de la mañana del 24 del mismo mes. Prácticamente, más de 8 kilómetros cúbicos de material del volcán fueron lanzados en forma de cenizas, arena y otros materiales ligeros que cubrieron las aguas del océano Pacífico en un área de 241 kilómetros alrededor de la península.

La erupción del Cosigüina aparece en el ranking de las 20 mayores erupciones ocurridas en el mundo, entre los años 1800 – 2000, según el Wall Street Journal, en un artículo publicado en abril de 2010.  El caso es que el volcán produjo una explosión que fue escuchada a 1,650 kilómetros, en lugares como Belice, Guatemala, Costa Rica; sus cenizas se esparcieron desde México hasta Colombia y Jamaica; el flujo de materiales candentes hizo arder el mar en varios kilómetros; produjo temblores de hasta 9 grados Richter. Los materiales del volcán fueron pulverizados y arrojados a la atmósfera en forma de una nube que cambiaba de color mientras ascendía: gris, amarillenta y finalmente roja. Los bloques más sólidos fueron arrojados a casi 10 kilómetros dentro del océano, formando actualmente una serie de islotes.

Piense en todo esto cuando ascienda al volcán y contemple la vasta oquedad que quedó: el volcán tiene apenas 859 msnm, pero su cráter tiene cerca de 2.8 kilómetros de ancho y en su interior hay una laguna que está a más de 700 metros de profundidad, en el centro de un abismo de paredes casi verticales. Sin duda, cuando esté en el borde del cráter pensará en la furia de la naturaleza, pero también en su belleza increíble.

Para llegar hasta la cima y contemplar la laguna de color azul verdoso, se puede ascender desde varios puntos de los alrededores del volcán. La mayor parte de las turoperadoras de Nicaragua ofrecen paquetes hacia el volcán; así que contacte a la de su preferencia. En el terreno pudimos constatar la actividad de los manejadores turísticos: Hacienda Cosigüina (familia Gasteazoro) y Ramsar Lodge (Cooperativa de servicios turísticos); cada uno de ellos tiene su página web y puede tratar de contactarlos por esa vía. Pero si Usted es de los que prefiere arriesgarse a llegar por su cuenta aquí tiene la información.

Si sale desde Managua en vehículo, éste tiene que ser alto o 4x4 porque hay tramos de la carretera que no permiten el paso de otros tipos de vehículos. Lo primero que tiene que hacer es dirigirse hasta la ciudad de Chinandega (132 km de Managua), y de ahí a El Viejo (5 km más adelante). Antes de llegar a El Viejo encontrará un empalme (Empalme a Tom Valle, Kilómetro 136) debe tomar hacia la izquierda, porque a la derecha se va al centro de la ciudad de El Viejo.

Debe seguir por esa carretera pavimentada en muy buen estado, que lleva hacia el poblado de Potosí (Potosí queda a 72 kilómetros de Chinandega y unos 205 kilómetros de Managua). Usted verá pasar diversas entradas, como la entrada al Ingenio Monterrosa, la entrada a Jiquilillo (Km 165.5), pero no se desvíe para nada. Siga la carretera pavimentada hasta El Congo, en donde termina la pavimentada y comienza un camino en mal estado pero bastante transitado, que le llevará hasta un empalme (Empalme de Cosigüina), debe tomar el camino a la derecha y llegará en dos kilómetros más adelante a la comarca Cosigüina. En este tramo se encontrará con charcas para las cuales se necesita un vehículo alto o 4x4. Unos 10 kilómetros más adelante llegará a Potosí.

Usted puede alojarse en Potosí en el Hotel y Restaurante Brisas del Golfo, quienes no sólo le ofrecen alimentación y hospedaje; sino también servicios de guías, alquiler de caballos, alquiler de lanchas, etc. Usted se puede contactar con Doña Rosa Alpina Cruz, al celular 8774-4356. Siempre le aconsejo que - elija la opción que elija - se contacte antes con la persona que le brindará el servicio, sobre todo para que pueda hacer un presupuesto de viaje un poco más ajustado a la realidad. También puede contactarse directamente con el guía reconocido en la zona: Reynaldo Isabel López a quien puede contactar en la comarca Cosigüina en el teléfono de un vecino: 8774-3847.

No recomiendo que vaya al Cosigüina por un solo día; en la zona hay otros atractivos, como el baño en aguas termales, un poco de sol y playa en el Golfo de Fonseca y si quiere pescar… se dará gusto. Si el presupuesto no se lo permite, se puede venir en bus a Chinandega desde Managua (C$ 52: unos US $ 2.4), de ahí toma un bus hasta Potosí (C$ 35). Los buses salen desde Chinandega a Potosí a las 6, 9, 10 y 11:10 de la mañana; el último sale a las 3 de la tarde. Si le urge regresarse, el primer bus sale de Potosí hacia Chinandega a las 2 de la mañana.

Las coordenadas del Google Earth para que le ayuden:

Empalme de Cosigüina:             12.885722 -87.506047

Potosí:                                     13.006478 -87.503906

Laguna del volcán Cosigüina:      12.982831 -87.566872

(Seleccione, copie y pegue en el buscador de Google Earth). Hemos adjuntado un mapa del Departamento de Chinandega, con la ruta hasta Potosí en la línea roja punteada.